OEuvres complèted de J. J. Rousseau, avec des notes historiques: Lettres écrites de la montagne. Mélanges. Théâtre. Poésies. Botanique. MusiqueA. Dearez, 1836 |
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... mettre à part mon beau style , et d'examiner seulement si je raisonne bien ou mal ; car enfin , de cela seul qu'un auteur s'exprime en bons termes , je ne vois pas comment il peut s'ensuivre que cet au- teur ne sait ce qu'il dit ...
... mettre à part mon beau style , et d'examiner seulement si je raisonne bien ou mal ; car enfin , de cela seul qu'un auteur s'exprime en bons termes , je ne vois pas comment il peut s'ensuivre que cet au- teur ne sait ce qu'il dit ...
Page 8
... mettre à l'abri des poursuites ? Il faudroit être inspiré du Saint - Esprit pour se faire auteur , et n'avoir que des gens inspirés du Saint - Esprit pour juges . Si l'on ne m'impute que de pareilles fautes , je ne m'en défens pas plus ...
... mettre à l'abri des poursuites ? Il faudroit être inspiré du Saint - Esprit pour se faire auteur , et n'avoir que des gens inspirés du Saint - Esprit pour juges . Si l'on ne m'impute que de pareilles fautes , je ne m'en défens pas plus ...
Page 18
... mettre en état de bien choisir . Tel est le véritable esprit de la réfor- mation , tel en est le vrai fondement . La raison particulière y prononce , en tirant la foi de la règle commune qu'elle établit , savoir , l'Évan- gile ; et il ...
... mettre en état de bien choisir . Tel est le véritable esprit de la réfor- mation , tel en est le vrai fondement . La raison particulière y prononce , en tirant la foi de la règle commune qu'elle établit , savoir , l'Évan- gile ; et il ...
Page 30
... mettre le feu à la maison ( 2 ) . Si les prêtres de Baal avoient eu M. Rouelle au milieu d'eux , leur bûcher eût pris feu de lui - même , et Élie eût été pris pour dupe . ( 1 ) J'ai vu à Venise , en 1743 , une manière de sorts assez nou ...
... mettre le feu à la maison ( 2 ) . Si les prêtres de Baal avoient eu M. Rouelle au milieu d'eux , leur bûcher eût pris feu de lui - même , et Élie eût été pris pour dupe . ( 1 ) J'ai vu à Venise , en 1743 , une manière de sorts assez nou ...
Page 34
... mettre à mort . On peut donc employer de vrais signes en faveur ( 1 ) Exode , VII , 47 . d'une fausse doctrine ; un signe en lui - même ne prouve donc rien . La même doctrine des signes par des presti- ges est établie en mille endroits ...
... mettre à mort . On peut donc employer de vrais signes en faveur ( 1 ) Exode , VII , 47 . d'une fausse doctrine ; un signe en lui - même ne prouve donc rien . La même doctrine des signes par des presti- ges est établie en mille endroits ...
Common terms and phrases
ANGÉLIQUE assez auroit avez avoient avoit basse fondamentale Bernex botanique calice CARIME CARLIN chant charmes cher chose citoyens cœur connoissance connoître Conseil général corolle d'autres Devin du village Dieu différence din di dire doit donner DORANTE enfans étamines étoient étoit eût faisoit falloit femmes fleur foible fondamentale force françois FRONTIN Galba gamme naturelle Genève gens goût herbier hommes ISABELLE j'ai j'avois j'en jamais juger l'amour l'auteur l'harmonie l'octave laisse langue lettre liliacées LISETTE livre lois long-temps LUCINDE madame magistrats mélodie ment mesure mieux mœurs monsieur musicien musique n'en n'étoit naturel Néron note octave ombellifères Othon parler paroît passions peine petit Conseil peuple pistil plaisir plantes POLYCRATE pourroit pouvoit premier principes qu'à qu'un raison reste rien Rousseau s'il savoir SCÈNE sens sentimens sentiment seroient seroit seul soin sorte théâtre tierce majeure tion trouve VALÈRE Vinius Vitellius Voilà vois voix vrai yeux
Popular passages
Page 169 - Mais n'adoptons point ces spectacles exclusifs qui renferment tristement un petit nombre de gens dans un antre obscur ; qui les tiennent craintifs et immobiles dans le silence et l'inaction ; qui n'offrent aux yeux que cloisons, que pointes de fer, que soldats, qu'affligeantes images de la servitude et de l'inégalité. Non, peuples heureux, ce ne sont pas là vos fêtes. C'est en plein air, c'est sous le ciel qu'il faut vous rassembler et vous livrer au doux sentiment de votre bonheur.
Page 169 - Mais quels seront enfin les objets de ces spectacles? qu'y montrera-t-on? Rien, si l'on veut. Avec la liberté, partout où règne l'affluence, le bien-être y règne aussi. Plantez au milieu d'une place un piquet couronné de fleurs, rassemblez-y le peuple, et vous aurez une fête. Faites mieux encore : donnez les spectateurs en spectacle ; rendez-les acteurs eux-mêmes ; faites que chacun se voie et s'aime dans les autres, afin que tous en soient mieux unis.
Page 127 - ... qui trouvent toujours que tout va bien, parce qu'ils ont intérêt que rien n'aille mieux; qui sont toujours contents de tout le monde, parce qu'ils ne se soucient de personne; qui, autour d'une bonne table, soutiennent qu'il n'est pas vrai que le peuple ait faim ; qui, le gousset bien garni, trouvent fort mauvais qu'on déclame en faveur des pauvres...
Page 126 - J'entends dire qu'il attaque les vices ; mais je voudrais bien que l'on comparât ceux qu'il attaque avec ceux qu'il favorise. Quel est le plus blâmable d'un bourgeois sans esprit et vain qui fait sottement le gentilhomme, ou du gentilhomme fripon qui le dupe? Dans la pièce dont je parle, ce dernier n'est-il pas l'honnête homme? N'at-il pas pour lui l'intérêt? et le public n'applaudit-il pas à tous les tours qu'il fait à l'autre?
Page 358 - J'abjurai pour toujours ces maximes féroces , Du préjugé natal fruits amers et précoces, Qui dès les jeunes ans , par leurs acres levains , - Nourrissent la fierté des cœurs républicains ; J'appris à respecter une noblesse illustre, Qui même à la vertu sait ajouter du lustre. Il ne serait pas bon dans la société Qu'il fût entre les rangs moins d'inégalité.
Page 64 - Mais quel est le fondement de cette obligation ? Voilà où les auteurs se divisent. Selon les uns, c'est la force; selon d'autres, l'autorité paternelle; selon d'autres, la volonté de Dieu. Chacun établit son principe et attaque celui des autres : je n'ai pas moi-même fait autrement, et, suivant la plus saine partie de ceux qui ont discuté ces matières, j'ai posé pour fondement du corps politique la convention de ses membres, j'ai réfuté les principes différents du mien.
Page 130 - Molière celle qui contient la meilleure et la plus saine morale, sur celle-là jugeons des autres; et convenons que, l'intention de l'auteur étant de plaire à des esprits corrompus, ou sa morale porte au mal, ou le faux bien qu'elle prêche est plus dangereux que le mal même ; en ce qu'il séduit par une apparence de raison...
Page 60 - J'ai tant prêché la tolérance! Il ne faut pas toujours l'exiger des autres, et n'en jamais user avec eux. Ce pauvre homme croit en Dieu ? passons-lui cela, il ne fera pas secte. Il est ennuyeux, tous les raisonneurs le sont. Nous ne mettrons pas celui-ci de nos soupers; du reste que nous importe ? Si l'on...
Page 192 - Si le rétablissement des sciences et des arts a contribué à épurer les mœurs 1 Avertissement
Page 512 - C'est un des grands avantages du musicien, de pouvoir peindre les choses qu'on ne saurait entendre, tandis qu'il est impossible au peintre de...