OEuvres complèted de J. J. Rousseau, avec des notes historiques: Lettres écrites de la montagne. Mélanges. Théâtre. Poésies. Botanique. MusiqueA. Dearez, 1836 |
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... mesure ; celle des vices qu'elles répri- ment a aussi la sienne . Ce n'est qu'après avoir comparé ces deux quantités et trouvé que la première surpasse l'autre , qu'on peut s'assurer de l'exécution des lois . La connoissance de ces ...
... mesure ; celle des vices qu'elles répri- ment a aussi la sienne . Ce n'est qu'après avoir comparé ces deux quantités et trouvé que la première surpasse l'autre , qu'on peut s'assurer de l'exécution des lois . La connoissance de ces ...
Page 280
... mesure qu'on approche de l'équateur , serois - je moins en droit d'en conclure à mon tour : Donc la terre est effectivement plus courbée vers les pôles que vers l'équateur : donc elle s'allonge en ce sens - là : donc c'est un sphéroïde ...
... mesure qu'on approche de l'équateur , serois - je moins en droit d'en conclure à mon tour : Donc la terre est effectivement plus courbée vers les pôles que vers l'équateur : donc elle s'allonge en ce sens - là : donc c'est un sphéroïde ...
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... mesure où elle se trouve de là vient qu'une noire , dans une certaine mesure , passera beaucoup plus vite qu'une croche dans une autre ; laquelle croche ne vaut cependant que la moitié de cette noire : et de là vient encore que les ...
... mesure où elle se trouve de là vient qu'une noire , dans une certaine mesure , passera beaucoup plus vite qu'une croche dans une autre ; laquelle croche ne vaut cependant que la moitié de cette noire : et de là vient encore que les ...
Page 452
... mesure entière , il suffit de la placer seule entre les deux lignes qui renferment la mesure ; et , par la même règle que je viens d'établir , cela signifie que cette note doit durer toute la mesure entière . A l'égard des tenues , je ...
... mesure entière , il suffit de la placer seule entre les deux lignes qui renferment la mesure ; et , par la même règle que je viens d'établir , cela signifie que cette note doit durer toute la mesure entière . A l'égard des tenues , je ...
Page 481
... mesure où l'on l'emploie et l'on ne doit pas se flatter de donner quelque chose de plus précis en disant qu'une ronde est toujours l'expression de la durée d'une mesure à quatre , puisque , outre que la durée même de cette mesure n'a ...
... mesure où l'on l'emploie et l'on ne doit pas se flatter de donner quelque chose de plus précis en disant qu'une ronde est toujours l'expression de la durée d'une mesure à quatre , puisque , outre que la durée même de cette mesure n'a ...
Common terms and phrases
ANGÉLIQUE assez auroit avez avoient avoit basse fondamentale Bernex botanique calice CARIME CARLIN chant charmes cher chose citoyens cœur connoissance connoître Conseil général corolle d'autres Devin du village Dieu différence din di dire doit donner DORANTE enfans étamines étoient étoit eût faisoit falloit femmes fleur foible fondamentale force françois FRONTIN Galba gamme naturelle Genève gens goût herbier hommes ISABELLE j'ai j'avois j'en jamais juger l'amour l'auteur l'harmonie l'octave laisse langue lettre liliacées LISETTE livre lois long-temps LUCINDE madame magistrats mélodie ment mesure mieux mœurs monsieur musicien musique n'en n'étoit naturel Néron note octave ombellifères Othon parler paroît passions peine petit Conseil peuple pistil plaisir plantes POLYCRATE pourroit pouvoit premier principes qu'à qu'un raison reste rien Rousseau s'il savoir SCÈNE sens sentimens sentiment seroient seroit seul soin sorte théâtre tierce majeure tion trouve VALÈRE Vinius Vitellius Voilà vois voix vrai yeux
Popular passages
Page 169 - Mais n'adoptons point ces spectacles exclusifs qui renferment tristement un petit nombre de gens dans un antre obscur ; qui les tiennent craintifs et immobiles dans le silence et l'inaction ; qui n'offrent aux yeux que cloisons, que pointes de fer, que soldats, qu'affligeantes images de la servitude et de l'inégalité. Non, peuples heureux, ce ne sont pas là vos fêtes. C'est en plein air, c'est sous le ciel qu'il faut vous rassembler et vous livrer au doux sentiment de votre bonheur.
Page 169 - Mais quels seront enfin les objets de ces spectacles? qu'y montrera-t-on? Rien, si l'on veut. Avec la liberté, partout où règne l'affluence, le bien-être y règne aussi. Plantez au milieu d'une place un piquet couronné de fleurs, rassemblez-y le peuple, et vous aurez une fête. Faites mieux encore : donnez les spectateurs en spectacle ; rendez-les acteurs eux-mêmes ; faites que chacun se voie et s'aime dans les autres, afin que tous en soient mieux unis.
Page 127 - ... qui trouvent toujours que tout va bien, parce qu'ils ont intérêt que rien n'aille mieux; qui sont toujours contents de tout le monde, parce qu'ils ne se soucient de personne; qui, autour d'une bonne table, soutiennent qu'il n'est pas vrai que le peuple ait faim ; qui, le gousset bien garni, trouvent fort mauvais qu'on déclame en faveur des pauvres...
Page 126 - J'entends dire qu'il attaque les vices ; mais je voudrais bien que l'on comparât ceux qu'il attaque avec ceux qu'il favorise. Quel est le plus blâmable d'un bourgeois sans esprit et vain qui fait sottement le gentilhomme, ou du gentilhomme fripon qui le dupe? Dans la pièce dont je parle, ce dernier n'est-il pas l'honnête homme? N'at-il pas pour lui l'intérêt? et le public n'applaudit-il pas à tous les tours qu'il fait à l'autre?
Page 358 - J'abjurai pour toujours ces maximes féroces , Du préjugé natal fruits amers et précoces, Qui dès les jeunes ans , par leurs acres levains , - Nourrissent la fierté des cœurs républicains ; J'appris à respecter une noblesse illustre, Qui même à la vertu sait ajouter du lustre. Il ne serait pas bon dans la société Qu'il fût entre les rangs moins d'inégalité.
Page 64 - Mais quel est le fondement de cette obligation ? Voilà où les auteurs se divisent. Selon les uns, c'est la force; selon d'autres, l'autorité paternelle; selon d'autres, la volonté de Dieu. Chacun établit son principe et attaque celui des autres : je n'ai pas moi-même fait autrement, et, suivant la plus saine partie de ceux qui ont discuté ces matières, j'ai posé pour fondement du corps politique la convention de ses membres, j'ai réfuté les principes différents du mien.
Page 130 - Molière celle qui contient la meilleure et la plus saine morale, sur celle-là jugeons des autres; et convenons que, l'intention de l'auteur étant de plaire à des esprits corrompus, ou sa morale porte au mal, ou le faux bien qu'elle prêche est plus dangereux que le mal même ; en ce qu'il séduit par une apparence de raison...
Page 60 - J'ai tant prêché la tolérance! Il ne faut pas toujours l'exiger des autres, et n'en jamais user avec eux. Ce pauvre homme croit en Dieu ? passons-lui cela, il ne fera pas secte. Il est ennuyeux, tous les raisonneurs le sont. Nous ne mettrons pas celui-ci de nos soupers; du reste que nous importe ? Si l'on...
Page 192 - Si le rétablissement des sciences et des arts a contribué à épurer les mœurs 1 Avertissement
Page 512 - C'est un des grands avantages du musicien, de pouvoir peindre les choses qu'on ne saurait entendre, tandis qu'il est impossible au peintre de...