OEuvres complèted de J. J. Rousseau, avec des notes historiques: Lettres écrites de la montagne. Mélanges. Théâtre. Poésies. Botanique. MusiqueA. Dearez, 1836 |
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... voilà , qui que vous soyez , ce qui n'est pas au - dessous de vous . Qu'on ne cherche pas même ici dans le style le dédommagement de l'aridité de la matière . Ceux que quelques traits heureux de ma plume ont si fort irrités , trouveront ...
... voilà , qui que vous soyez , ce qui n'est pas au - dessous de vous . Qu'on ne cherche pas même ici dans le style le dédommagement de l'aridité de la matière . Ceux que quelques traits heureux de ma plume ont si fort irrités , trouveront ...
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... Voilà ce qui est bien › décidé pour nous . Comment cela s'est - il fait ? › Voilà ce qui ne l'est pas ; cela nous passe . › Cela ne vous passe pas , vous ; à la bonne > heure ; nous vous en félicitons de tout notre › cœur . Votre raison ...
... Voilà ce qui est bien › décidé pour nous . Comment cela s'est - il fait ? › Voilà ce qui ne l'est pas ; cela nous passe . › Cela ne vous passe pas , vous ; à la bonne > heure ; nous vous en félicitons de tout notre › cœur . Votre raison ...
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... Voilà , par je crois , le sens de ce qu'ils ont dit d'intelligi- ble pour justifier leur procédé . tée Je ne vois à cela que trois petites difficultés : première , de savoir quelle est cette religion de l'état ; la seconde , de montrer ...
... Voilà , par je crois , le sens de ce qu'ils ont dit d'intelligi- ble pour justifier leur procédé . tée Je ne vois à cela que trois petites difficultés : première , de savoir quelle est cette religion de l'état ; la seconde , de montrer ...
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... Voilà comment la réformation évangélique s'est établie , et voilà comment elle doit se con- server . Il est bien vrai que la doctrine du plus grand nombre peut être proposée à tous comme la plus probable ou la plus autorisée ; le souve ...
... Voilà comment la réformation évangélique s'est établie , et voilà comment elle doit se con- server . Il est bien vrai que la doctrine du plus grand nombre peut être proposée à tous comme la plus probable ou la plus autorisée ; le souve ...
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... Voilà , je l'avoue , une des choses les plus étranges dont on ait jamais ouï parler ; mais elle n'en est pas moins vraie . Je suis confesseur de la foi protestante à Paris , et c'est pour cela que je le suis encore à Genève . Et comment ...
... Voilà , je l'avoue , une des choses les plus étranges dont on ait jamais ouï parler ; mais elle n'en est pas moins vraie . Je suis confesseur de la foi protestante à Paris , et c'est pour cela que je le suis encore à Genève . Et comment ...
Common terms and phrases
ANGÉLIQUE assez auroit avez avoient avoit basse fondamentale Bernex botanique calice CARIME CARLIN chant charmes cher chose citoyens cœur connoissance connoître Conseil général corolle d'autres Devin du village Dieu différence din di dire doit donner DORANTE enfans étamines étoient étoit eût faisoit falloit femmes fleur foible fondamentale force françois FRONTIN Galba gamme naturelle Genève gens goût herbier hommes ISABELLE j'ai j'avois j'en jamais juger l'amour l'auteur l'harmonie l'octave laisse langue lettre liliacées LISETTE livre lois long-temps LUCINDE madame magistrats mélodie ment mesure mieux mœurs monsieur musicien musique n'en n'étoit naturel Néron note octave ombellifères Othon parler paroît passions peine petit Conseil peuple pistil plaisir plantes POLYCRATE pourroit pouvoit premier principes qu'à qu'un raison reste rien Rousseau s'il savoir SCÈNE sens sentimens sentiment seroient seroit seul soin sorte théâtre tierce majeure tion trouve VALÈRE Vinius Vitellius Voilà vois voix vrai yeux
Popular passages
Page 169 - Mais n'adoptons point ces spectacles exclusifs qui renferment tristement un petit nombre de gens dans un antre obscur ; qui les tiennent craintifs et immobiles dans le silence et l'inaction ; qui n'offrent aux yeux que cloisons, que pointes de fer, que soldats, qu'affligeantes images de la servitude et de l'inégalité. Non, peuples heureux, ce ne sont pas là vos fêtes. C'est en plein air, c'est sous le ciel qu'il faut vous rassembler et vous livrer au doux sentiment de votre bonheur.
Page 169 - Mais quels seront enfin les objets de ces spectacles? qu'y montrera-t-on? Rien, si l'on veut. Avec la liberté, partout où règne l'affluence, le bien-être y règne aussi. Plantez au milieu d'une place un piquet couronné de fleurs, rassemblez-y le peuple, et vous aurez une fête. Faites mieux encore : donnez les spectateurs en spectacle ; rendez-les acteurs eux-mêmes ; faites que chacun se voie et s'aime dans les autres, afin que tous en soient mieux unis.
Page 127 - ... qui trouvent toujours que tout va bien, parce qu'ils ont intérêt que rien n'aille mieux; qui sont toujours contents de tout le monde, parce qu'ils ne se soucient de personne; qui, autour d'une bonne table, soutiennent qu'il n'est pas vrai que le peuple ait faim ; qui, le gousset bien garni, trouvent fort mauvais qu'on déclame en faveur des pauvres...
Page 126 - J'entends dire qu'il attaque les vices ; mais je voudrais bien que l'on comparât ceux qu'il attaque avec ceux qu'il favorise. Quel est le plus blâmable d'un bourgeois sans esprit et vain qui fait sottement le gentilhomme, ou du gentilhomme fripon qui le dupe? Dans la pièce dont je parle, ce dernier n'est-il pas l'honnête homme? N'at-il pas pour lui l'intérêt? et le public n'applaudit-il pas à tous les tours qu'il fait à l'autre?
Page 358 - J'abjurai pour toujours ces maximes féroces , Du préjugé natal fruits amers et précoces, Qui dès les jeunes ans , par leurs acres levains , - Nourrissent la fierté des cœurs républicains ; J'appris à respecter une noblesse illustre, Qui même à la vertu sait ajouter du lustre. Il ne serait pas bon dans la société Qu'il fût entre les rangs moins d'inégalité.
Page 64 - Mais quel est le fondement de cette obligation ? Voilà où les auteurs se divisent. Selon les uns, c'est la force; selon d'autres, l'autorité paternelle; selon d'autres, la volonté de Dieu. Chacun établit son principe et attaque celui des autres : je n'ai pas moi-même fait autrement, et, suivant la plus saine partie de ceux qui ont discuté ces matières, j'ai posé pour fondement du corps politique la convention de ses membres, j'ai réfuté les principes différents du mien.
Page 130 - Molière celle qui contient la meilleure et la plus saine morale, sur celle-là jugeons des autres; et convenons que, l'intention de l'auteur étant de plaire à des esprits corrompus, ou sa morale porte au mal, ou le faux bien qu'elle prêche est plus dangereux que le mal même ; en ce qu'il séduit par une apparence de raison...
Page 60 - J'ai tant prêché la tolérance! Il ne faut pas toujours l'exiger des autres, et n'en jamais user avec eux. Ce pauvre homme croit en Dieu ? passons-lui cela, il ne fera pas secte. Il est ennuyeux, tous les raisonneurs le sont. Nous ne mettrons pas celui-ci de nos soupers; du reste que nous importe ? Si l'on...
Page 192 - Si le rétablissement des sciences et des arts a contribué à épurer les mœurs 1 Avertissement
Page 512 - C'est un des grands avantages du musicien, de pouvoir peindre les choses qu'on ne saurait entendre, tandis qu'il est impossible au peintre de...