Entre le classicisme et le romantisme: étude sur l'esthétique et les esthéticiens du XVIII siècle |
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... limites posées dans le temps , posons les dans l'espace . Si dans le temps il fallait rétrécir les bornes , nous croyons que dans l'espace il faudra les écarter d'une manière considérable . Pour les fixer , il nous faut avant tout ...
... limites posées dans le temps , posons les dans l'espace . Si dans le temps il fallait rétrécir les bornes , nous croyons que dans l'espace il faudra les écarter d'une manière considérable . Pour les fixer , il nous faut avant tout ...
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... limites non cosmopolites , ou du moins non européennes . Il est donc naturel que nous trouvions engagés dans latte 1 ) Entret . d'Ar . et d'Eug . 42—3 . " ) chap . XXXII . autant de noms étrangers que de noms français . Peu 30 Introduction.
... limites non cosmopolites , ou du moins non européennes . Il est donc naturel que nous trouvions engagés dans latte 1 ) Entret . d'Ar . et d'Eug . 42—3 . " ) chap . XXXII . autant de noms étrangers que de noms français . Peu 30 Introduction.
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... limites du beau : » puis- que nous ignorons la diversité des sentiments qu'on rencontre parmi les animaux , nous ne pouvons nier la beauté d'aucune forme que ce soit , parce qu'il peut se trouver quelqu'un à qui elle plaise << 1 ) . Le ...
... limites du beau : » puis- que nous ignorons la diversité des sentiments qu'on rencontre parmi les animaux , nous ne pouvons nier la beauté d'aucune forme que ce soit , parce qu'il peut se trouver quelqu'un à qui elle plaise << 1 ) . Le ...
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... limites indu- bitables posées à la liberté du goût 1 ) . sont Ces limites de la liberté du goût , nommées habituellement règles , proviennent uniquement de l'expérience , » elles ne sont rien d'autre que des observations générales ...
... limites indu- bitables posées à la liberté du goût 1 ) . sont Ces limites de la liberté du goût , nommées habituellement règles , proviennent uniquement de l'expérience , » elles ne sont rien d'autre que des observations générales ...
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... limites sans trop de difficultés . Nous n'exagérons point la pente de la pensée de Batteux , en voyant dans le goût la seconde phase du développement de la raison considérant le beau ; arrivée à un certain degré de connaissance de l ...
... limites sans trop de difficultés . Nous n'exagérons point la pente de la pensée de Batteux , en voyant dans le goût la seconde phase du développement de la raison considérant le beau ; arrivée à un certain degré de connaissance de l ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 30 - L'esprit de société est le partage naturel des Français ; c'est un mérite et un plaisir dont les autres peuples ont senti le besoin. La langue française est de toutes les langues celle qui exprime avec le plus de facilité, de netteté et de délicatesse , tous les objets de la conversation des honnêtes gens ; et par là elle contribue dans toute l'Europe à un des plus grands agréments de la vie.
Page 163 - S'il est vrai que le caractère de l'esprit et les passions du cœur soient extrêmement différents dans les divers climats, les lois doivent être relatives et à la différence de ces passions et à la différence de ces caractères.
Page 360 - S'il ya dans un ouvrage, dans un caractère, dans un tableau, dans une statue, un bel endroit, c'est là que mes yeux s'arrêtent; je ne vois que cela; je ne me souviens que de cela ; le reste est presque oublié.
Page 511 - Quand verra-t-on naître des poètes? Ce sera après les temps de désastres et de grands malheurs ; lorsque les peuples harassés commenceront à respirer. Alors les imaginations, ébranlées par des spectacles terribles, peindront des choses inconnues à ceux qui n'en ont pas été les témoins. N'avons-nous pas éprouvé, dans quelques circonstances, une sorte de terreur qui nous était étrangère? Pourquoi n'at-elle rien produit? N'avons-nous plus de génie?
Page 153 - Le vrai moyen de les vaincre est de profiter de tout ce qu'ils ont d'exquis, et de tâcher de suivre encore plus qu'eux leurs idées sur l'imitation de la belle nature. Je...
Page 384 - Le vrai, le bon et le beau se tiennent de bien près. Ajoutez à l'une des deux premières qualités quelque circonstance rare, éclatante, et le vrai sera beau, et le bon sera beau.
Page 513 - J'en conviens. — Il sent? — Assurément. — Il possède le technique du vers ? — Comme peu d'hommes. — Il a de l'oreille? — Mais oui. — Il est harmonieux? — Toujours. — Que lui manque-t-il donc pour être un poète? — Ce qui lui manque? c'est une âme qui se tourmente, un esprit violent, une imagination forte et bouillante, une lyre qui ait plus de cordes ; la sienne n'en a pas assez.
Page 361 - Mes enfants, je vous préviens que ce n'est pas moi. J'avais en une journée cent physionomies diverses, selon la chose dont j'étais affecté. J'étais serein, triste, rêveur, tendre, violent, passionné, enthousiaste; mais je ne fus jamais tel que vous me voyez là. J'avais...
Page 360 - ... les projets, dans les fantaisies, dans les idées, ils ont le parler lent. Pour moi, je suis de mon pays ; seulement le séjour de la capitale et l'application assidue m'ont un peu corrigé. Je suis constant dans mes goûts; ce qui m'a plu une fois me plaît toujours, parce que mon choix est toujours motivé : que je haïsse ou que j'aime, je sais pourquoi.
Page 246 - J'étais, au sortir de ta lecture, ce qu'est un homme à la fin d'une journée qu'il a employée à faire le bien.