Œuvres complètes de J.-J. Rousseau, Volume 3Hachette, 1856 |
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... de son Devin du village , et dont il se disoit le préte- temps en rêvant , les bras croisés . ) Et vous , jeunes objets , chefs - d'œuvre de. PYGMALION . PERSONNAGES . La scène est à Tyr . 03939933900 GALATHÉE . Le théâtre représente un ...
... de son Devin du village , et dont il se disoit le préte- temps en rêvant , les bras croisés . ) Et vous , jeunes objets , chefs - d'œuvre de. PYGMALION . PERSONNAGES . La scène est à Tyr . 03939933900 GALATHÉE . Le théâtre représente un ...
Page 245
Jean-Jacques Rousseau. Thémire , portant une corbeille de fleurs , entre dans le temple Thémire , en vous voyant la résistance est vaine , LE DEVIN DU VILLAGE , INTERMÈDE , Représenté à Fontainebleau. ANACREON . Ce triomphe manque à ma ...
Jean-Jacques Rousseau. Thémire , portant une corbeille de fleurs , entre dans le temple Thémire , en vous voyant la résistance est vaine , LE DEVIN DU VILLAGE , INTERMÈDE , Représenté à Fontainebleau. ANACREON . Ce triomphe manque à ma ...
Page 247
... du moins me dédommage Des disgraces de l'amour . Que tout célèbre cette fête . L'heureux Anacréon voit combler ses désirs : Accourez , chantez sa conquête ... LE DEVIN DU VILLAGE . COLETTE . PERSONNAGES TROISIÈME ENTRÉE , SCÈNE VIII . 247.
... du moins me dédommage Des disgraces de l'amour . Que tout célèbre cette fête . L'heureux Anacréon voit combler ses désirs : Accourez , chantez sa conquête ... LE DEVIN DU VILLAGE . COLETTE . PERSONNAGES TROISIÈME ENTRÉE , SCÈNE VIII . 247.
Page 248
Jean-Jacques Rousseau. LE DEVIN DU VILLAGE , INTERMÈDE , Représenté à Fontainebleau , devant le Roi , les 48 et 24 ... Devin du village , telle qu'elle s'exécute maintenant à l'Opéra , a , depuis Rousseau , subi de grauds changemens dans ...
Jean-Jacques Rousseau. LE DEVIN DU VILLAGE , INTERMÈDE , Représenté à Fontainebleau , devant le Roi , les 48 et 24 ... Devin du village , telle qu'elle s'exécute maintenant à l'Opéra , a , depuis Rousseau , subi de grauds changemens dans ...
Page 249
Jean-Jacques Rousseau. COLIN . LE DEVIN DU VILLAGE . COLETTE . PERSONNAGES . LE DEVIN . O dieux ! Colin ... TROUPE DE JEUNES GENS DU VILLAGE . COLETTE . LE DEVIN . Modérez - vous . COLETTE . Eh bien ? Le théâtre représente d'un côté la ...
Jean-Jacques Rousseau. COLIN . LE DEVIN DU VILLAGE . COLETTE . PERSONNAGES . LE DEVIN . O dieux ! Colin ... TROUPE DE JEUNES GENS DU VILLAGE . COLETTE . LE DEVIN . Modérez - vous . COLETTE . Eh bien ? Le théâtre représente d'un côté la ...
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Common terms and phrases
ANGÉLIQUE assez auroit avez avoient avoit basse fondamentale bémol Bernex botanique calice CARIME CARLIN chant charmes cher chose citoyens cœur connoissance connoître Conseil général corolle d'autres Devin du village Dieu différence din di dire doit donner DORANTE enfans étamines étoient étoit eût faisoit falloit femmes fleur foible fondamentale force françois FRONTIN Galba gamme naturelle Genève gens goût herbier HÉSIODE hommes ISABELLE j'ai j'avois j'en jamais juger l'amour l'auteur l'harmonie l'octave laisse langue lettre liliacées LISETTE livre lois long-temps LUCINDE madame magistrats mélodie ment mesure mieux mœurs monsieur musicien musique n'en n'étoit naturel Néron note octave ombellifères Othon parler paroît passions peine petit Conseil peuple pistil plaisir plantes POLYCRATE pourroit pouvoit premier principes qu'à qu'un raison reste rien Rousseau s'il savoir SCÈNE sens sentimens sentiment seroient seroit seul soin sorte théâtre tierce majeure tion trouve VALÈRE Vinius Vitellius Voilà vois voix vrai yeux
Popular passages
Page 135 - ... contents de tout le monde, parce qu'ils ne se soucient de personne ; qui, autour d'une bonne table , soutiennent qu'il n'est pas vrai que le peuple ait faim; qui, le gousset bien garni, trouvent fort mauvais qu'on déclame en faveur des pauvres...
Page 24 - Qu'on me prouve aujourd'hui qu'en matière de foi je suis obligé de me soumettre aux décisions de quelqu'un , dès demain je me fais catholique , et tout homme conséquent et vrai fera comme moi.
Page 377 - En parlent sans obscurité ; Mais dans ces sources mensongères Ne cherchons point la vérité. Cherchons-la dans le cœur des hommes, Dans ces regrets trop superflus Qui disent dans ce que nous sommes Tout ce que nous ne sommes plus. Qu'un savant des fastes des âges Fasse la règle de sa foi ! Je sens de plus sûrs témoignages De la mienne au dedans de moi.
Page 66 - J'ai tant prêché la tolérance! Il ne faut pas toujours l'exiger des autres, et n'en jamais user avec eux. Ce pauvre homme croit en Dieu ? passons-lui cela, il ne fera pas secte. Il est ennuyeux, tous les raisonneurs le sont. Nous ne mettrons pas celui-ci de nos soupers; du reste que nous importe ? Si l'on...
Page 135 - Ce Philinte est le sage de la pièce ; un de ces honnêtes gens du grand monde dont les maximes ressemblent beaucoup à celles des fripons ; de ces gens si doux , si modérés, qui trouvent toujours que tout va bien, parce qu'ils ont intérêt que rien n'aille mieux ; qui sont toujours...
Page 177 - Non , peuples heureux , ce ne sont pas là vos fêtes. C'est en plein air , c'est sous le ciel qu'il faut vous rassembler et vous livrer au doux sentiment de votre bonheur.
Page 512 - Quand on veut étudier les hommes, il faut regarder près de soi; mais, pour étudier l'homme, il faut apprendre à porter sa vue au loin; il faut d'abord observer les différences , pour découvrir les propriétés.
Page 134 - ... des maris sur leurs femmes , des maîtres sur leurs serviteurs ! Il fait rire , il est vrai , et n'en devient que plus coupable , en forçant , par un charme invincible, les sages mêmes de se prêter à des railleries qui devraient attirer leur indignation.
Page 26 - Ce sont en vérité de singulières gens que messieurs vos ministres ! on ne sait ni ce qu'ils croient, ni ce qu'ils ne croient pas; on ne sait pas même ce qu'ils font semblant de croire : leur seule manière d'établir leur foi est d'attaquer celle des autres...
Page 506 - Comme les premiers motifs qui firent parler l'homme furent des passions, ses premières expressions furent des tropes. Le langage figuré fut le premier à naître ; le sens propre fut trouvé le dernier.