... c'est un Dieu à la fois vrai et réel , à la fois substance et cause , toujours substance et toujours cause , n'étant substance qu'en tant que cause, et cause qu'en tant que substance, c'est-à-dire étant cause absolue , un et plusieurs , éternité... L'Ami de la religion - Page 1171843Full view - About this book
| Franz Rothenflue - Philosophy - 1852 - 1164 pages
...toujours cause, n'étant substance gu'en tant que cause et cause qu'en tant que substance, c'tst-à-dire , étant cause absolue, un et plusieurs, éternité et temps, espace et nombre, essence telligatur. Sed opus ipsius Parisiis editum inspexisse suf« ficit, ut de contrario quivis convincatur... | |
| Alfred Nettement - French literature - 1853 - 518 pages
...substance et cause, toujours substance et toujours cause, n'étant substance qu'en tant que cause , et cause qu'en tant que substance, c'est-à-dire,...éternité et temps, espace et nombre, essence et vie, individualité et totalité, principe, fin et milieu, au sommet de l'être et à son plus humble degré,... | |
| Gioacchino Ventura de Raulica - 1853 - 840 pages
...substance et cause, toujours « substance et toujours cause , n étant substance « qu'en tant que cause, et cause qu'en tant que « substance : c'est-à-dire,...éternité et temps, espace et nombre, « essence et vie, individualité et totalité, principe « et fin, et milieu, au sommet de l'être et à son plus a humble... | |
| Louis François Jéhan - 1855 - 822 pages
...et toujours cause, n'étant substance qu'en tant que cause; c'est-à-dire, étant cause absolue, une et plusieurs, éternité et temps, espace et nombre,...principe, fin et milieu, au sommet de l'être et à s-ni plus humble degré, inûiii et fini tout ensemble, triple enfin; c'est-àdire, d la fois Dieu,... | |
| Hippolyte Taine - Philosophy, French - 1857 - 392 pages
...existence absolue , qui ressemble au néant même de l'existence; c'est un Dieu à la fois vrai et réel, un et plusieurs, éternité et temps, espace et nombre,...au sommet de l'être et à son plus humble degré , infmi et fini tout ensemble, triple enfin, c'est-àdire à la fois Dieu, nature et humanité. »... | |
| Eugène Roques - 1858 - 464 pages
...substance et cause , toujours substance et toujours cause , n'étant substance qu'en tant que cause, et cause qu'en tant que substance , c'est-à-dire..., principe , fin et milieu , au sommet de l'être et'àson plus humble degré, infini et fini tout ensemble, (1) Fragments , p. 29. triple enfin , c'est-à-dire,... | |
| Heinrich Julian A. Schmidt - 1858 - 1134 pages
...теше de l'existence; c'eat un Dieu à la fois vrai et réel, un et plusieurs, éternité et tempe, espace et nombre, essence et vie, indivisibilité...sommet de l'être et à son plus humble degré, infini tout ensemble, triple enfin, c'est à dire a la fois Dieu , nature et humanité. @фтШ, gun}, i1... | |
| Julian Schmidt - French literature - 1858 - 490 pages
...existence absolue, qui ressemble au néant même de l'existence; c'est un Dieu a la fois vrai et réel , un et plusieurs , éternité et temps , espace et...indivisibilité et totalité, principe, fin et milieu, su sommet de l'être et a son plus humble degré, infini tout ensemble, triple enfin, c'est a dire... | |
| Charles Berton - Philosophy - 1858 - 716 pages
...vous toyex autour de vous. Enfin, dans ce passage, on croirait lire un eitrait de Schalung : Dieu est au sommet de l'être et à son plus humble degré, infini et fini tout ensemble, iriple enfin, c'est-à-dire, Dieu, nature et humanité. En effet, si Dieu n'est pas tout, il n'est... | |
| 1859 - 668 pages
...temps, qu'à un Dieu toujours substance et toujours cause, n'étant substance qu'en tant que cause, et cause qu'en tant que substance ; c'est-à-dire...et totalité, principe, fin et milieu, au sommet de l'ètrcet à son plus bas degré, infini et fini tout ensemble '. Assurément ce n'est pas là le Dieu... | |
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