Revue occidentale philosophique, sociale et politiqueAux bureau de la Revue, 1894 - Positivism |
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absolument animaux année Auguste Comte aurait base bonne Bossuet caractère catholicisme catholique choses chrétienne classes commune complète conception conditions Condorcet considérable cours d'abord d'après d'autres définitive dernier destination devait développement devoir Dieu dire direction discours diverses doctrine dogme doit donner doute effet efforts élèves enfin esprit essentiellement établir fonctions fond force forme générale génie haute hommes humaine idées important jour jusqu'à l'École l'esprit l'état l'évolution l'histoire l'homme l'Humanité lieu manière ment mentale montre morale mort mouvement moyen nature naturelle néanmoins nécessaire nouvelle parler passé pendant pensée philosophique placé portée pose positive positiviste pouvait pouvoir pratique premier préparé prépondérance présent problème professeur profonde progrès propre public publique puisse purement qu'une question raison rapport réaliser règlement relations religion reste Révolution rien s'est saint science scientifique sentiment serait seulement siècle simple situation sociale société sociologie sorte souvent spécial suite suivant sujet surtout théologique théorie tion traitera travail trouve véritable vraiment
Popular passages
Page 37 - Dieu : nous déclarons, en conséquence, que les rois et les souverains ne sont soumis à aucune puissance ecclésiastique, par l'ordre de Dieu, dans les choses temporelles ; qu'ils ne peuvent être déposés...
Page 38 - Qu'ainsi l'usage de la puissance apostolique doit être réglé suivant les canons faits par l'esprit de Dieu et consacrés par le respect général...
Page 39 - Nous avons arrêté d'envoyer à toutes les églises de France, et aux évêques qui y président par l'autorité du Saint-Esprit, ces maximes que nous avons reçues de nos pères, afin que nous disions tous la même chose, que nous soyons tous dans les mêmes sentiments, et que nous suivions tous la même doctrine.
Page 302 - Le gouvernement de la république française reconnaît que la religion catholique, apostolique et romaine est la religion de la grande majorité des citoyens français. Sa Sainteté reconnaît également que cette même religion a retiré et attend encore en ce moment le plus grand bien et le plus grand éclat de l'établissement du culte catholique en France et de la profession particulière qu'en font les consuls de la république.
Page 161 - Un homme s'est rencontré d'une profondeur d'esprit incroyable , hypocrite raffiné autant qu'habile politique , capable de tout entreprendre et de tout cacher, également actif et infatigable dans la paix et dans la guerre, qui ne...
Page 37 - Que saint Pierre et ses successeurs, vicaires de Jésus-Christ, et que toute l'Église même, n'ont reçu de puissance de Dieu que sur les choses spirituelles et qui concernent le salut...
Page 38 - ... avoir leur force et vertu, et les usages de nos pères demeurer inébranlables; qu'il est même de la grandeur du saint-siège apostolique que les lois et coutumes établies du consentement de ce siège respectable et des Églises subsistent invariablement.
Page 85 - Et combien ce tableau de l'espèce humaine, affranchie de toutes ses chaînes, soustraite à l'empire du hasard comme à celui des ennemis de ses progrès , et marchant d'un pas ferme et sûr dans la route de la vérité, de la vertu et du bonheur, présente au philosophe un spectacle qui le console des erreurs, des crimes, des injustices dont la terre est encore souillée, et dont il est souvent la victime...
Page 51 - Touchés de tant de merveilles, épanchons nos cœurs sur la piété de Louis; poussons jusqu'au ciel nos acclamations et disons à ce nouveau Constantin, à ce nouveau Théodose, à ce nouveau Marcien, à ce nouveau Charlemagne, ce que les six cent trente pères dirent autrefois dans le concile de Chalcédoine...
Page 37 - Jésus-Christ nous apprenant lui-même « que son royaume n'est point de ce monde; » et, en un autre endroit, « qu'il faut rendre à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu...