Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps : il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue ; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels... Précis de médecine légale - Page 202by Alexandre Lacassagne, Étienne Martin - 1921 - 752 pagesFull view - About this book
| Thomas (M., Antoine Léonard) - 1792 - 332 pages
...tombe. Là il fait voir une nouvelle destruction au-delà de la destruction. L'homme dans cet état , devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue. " Tant il est vrai , s'écrie ,, l'orateur , que tout meurt en lui , jusqu'à , , ces termes funèbres par lesquels on... | |
| 1812 - 516 pages
...parlant de l'état de l'homme après la mort « même le nom de cadavre ne lui reste pas « longtemps, il devient un je ne sais quoi, qui « n'a plus de nom dans aucune langue. » Cette même fidélité se retrouve partout , et nous osons assurer que nous n'avançons pas cette... | |
| Charles Batteux - 1802 - 336 pages
...> » parce qu'il nous montre encore quelque n forme humaine , ne lui demeure pas » long-temps : il devient un je ne sais « quoi, qui n'a plus de nom...aucune » langue; tant il est vrai que tout meurt M en lui ; jusqu'à ces termes funebres par. n lesquels on expr imoit ses malheureux » restes... Mais... | |
| François-René vicomte de Chateaubriand - Art and religion - 1802 - 316 pages
...plus énergique. Spatha, emprunté du grec, est l'étymologie de notre mot épée. » long-temps : il devient un je ne sais quoi, » qui n'a plus de nom dans aucune Lanyy gue (i) ; tant il est vrai que tout meurt » en lui , jusqu'à ces termes funèbres , par »... | |
| Quintin Craufurd - French literature - 1803 - 556 pages
...Tertullien, parce qu'il nous montre encore » quelque forme humaine , ne lui demeure pas » long-temps; il devient un je ne sais quoi qui » n'a plus de nom...lui, jusqu'à ces » termes funèbres par lesquels on exprimoit » ses malheureux restes. w C'est ainsi que la puissance divine, juste» ment irritée contre... | |
| Étienne François de Lantier - Switzerland - 1803 - 492 pages
...rappellent ces maîtres orgueilleux , qui ne sont plus qu'un peu de poussière, «ou, comme dit Bossuet, un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue ». Les autres montagnes offrent des champs , des prairies ou d'agréables bosquets. Enfin, la variété... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - Funeral sermons - 1810 - 386 pages
...Tertullien (i) , parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas long -temps; il devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans...lui , jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimoit ses malheureux restes l C'est ainsi que l'a puissance divine, justement irritée contre notre... | |
| Jacques Charles Louis Clinchamp de Malfilâtre - 1810 - 552 pages
...nature, notre corps prend un autre nom; même celui de cadavre — ne lui demeure pas long-temps ; il devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue ; tant il est vrai que tout meurt e» lui , jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimoit ses malheureux restes. » C'est ainsi... | |
| Ludwig Ideler - 1812 - 618 pages
...Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas long-temps: il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans...est vrai que tout meurt en lui , jusqu'à ces termes funèbre», par lesquels on exprimoit ses malheureux restes. -C'est ainsi que la puissance divine,... | |
| Antoine-Léonard Thomas - 1812 - 252 pages
...tombe. Là il fait voir une nouvelle destruction au-delà de la destruction. L'homme dans cet état, devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue. « Tant il est vrai, s'e« crie l'orateur , que tout meurt en lui , jusqu'à ces ,t termes funèbres par lesquels on exprimoit... | |
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