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" La vérité et la raison sont communes à un chacun, et ne sont non plus à qui les a dites premièrement, qu'à qui les dit après [: ce n'est non plus selon Platon que selon moi, puisque lui et moi l'entendons et voyons de même]. "
Lectures pédagogiques à l'usage des écoles normales primaires ... - Page 14
by Charles Defodon - 1883 - 568 pages
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Essais ...

Michel Eyquem de Montaigne - 1727 - 710 pages
...mais qu'il (è les fâche approprier. La verité & la raifbn font communes à' un chacun, Se ne font non plus à qui les a dites premièrement, qu'à qui les dit après. Ce n'eft non plus félon Platon , que félon moy: puisque luy & moy l'entendons & voyons de mefme. Les...
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Mélanges tirés d'une grande bibliothèque: De la lecture des livren françois

French literature - 1781 - 362 pages
...humeurs. » Au refte ( ajoute-t-il ) la vérité & la M raifon font communes à un chacun , » 6c ne font non plus à qui les a dites » premièrement, qu'à qui les dit après «. Jl ya une Philofophie fi fimple , fi naturelle, fi douce, qu'elle n'eft pas 'plus difficile à...
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Essais de Montaigne, Volumes 1-2

Michel de Montaigne - French essays - 1789 - 742 pages
..., mais qu'il fe les fâche approprier. La vérité & la raifon font communes à un chafcun, & font plus à qui les a dites premièrement , qu'à qui les dit après. Ce n'eft non plus félon Platon, que félon moy : puifque luy & moy l'entendons & voyons de mefme. Les...
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L'esprit de Montaigne

Michel de Montaigne - 1829 - 378 pages
...qu'il oublie hardiment, s'il veut, d'où il les tient ; mais qu'il se les sache approprier. La vérité et la raison sont communes à un chacun , -et ne sont...non plus à qui les a dites premièrement , qu'à ce qui les dit après. C'est une grande simplesse d'apprendre à nos enfans la science des astres,...
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Les Vices de l'éducation publique démontrés par le raisonnement, par le ...

Adolphe Hoffmann - Education - 1832 - 232 pages
...prenait dans tous les écrivains ce qui lui paraissait bon. <t La vé« rité et la raison, dit-il, sont communes à un « chacun, et ne sont non plus...après. Ce « n'est non plus selon Platon , que selon moy ; « puisque luy et moy l'entendons et voyons de « m6sme."Les abeilles pillotent de ça de là...
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Dictionnaire rationnel des mots les plus usités en sciences, en philosophie ...

Louis Joseph A. de Potter - Social sciences - 1859 - 370 pages
...de tous les hommes. « La vérité et la raison, a fort bien dit Michel Montaigne, sont communes à chacun, et ne sont non plus à qui les a dites premièrement, qu'à qui les a dites après. » le raisonnement, qui font mouvoir les hommes, restent les mêmes. Que d'ailleurs...
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Les caractères; ou, Les moeurs de ce siècle

Jean de La Bruyère - Characters and characteristics - 1868 - 452 pages
...: « La vérité et la raison sont communes à un chascun, et ne sont non plus à qui les a dictes premièrement, qu'à qui les dit après : ce n'est non plus selon Platon que selon moy, puisque lui et moy l'entendons et voyons de mesmc. » (Ktsais, I, ïi.) CHAPITRE II. DU MÉRITE...
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Les essais de Montaigne: accompagnés d'une notice sur sa vie & ses ..., Volume 1

Michel de Montaigne - 1872 - 484 pages
...mais qu'il fe les fâche approprier. La vérité & la raifon font communes à vn chacun, & ne font non plus à qui les a dites premièrement, qu'à qui les dit après. Ce n'eft non plus félon Platon, que félon moy : puis que luy & moy l'entendons & voyons de mefme. Les...
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Les essais de Montaigne, Volume 1

Michel de Montaigne - 1873 - 382 pages
...qu'il oblie hardiment, s'il veut, d'où il les tient, mais qu'il se les sçache approprier. La vérité et la raison sont communes à un chacun, et ne sont...plus à qui les a dites premièrement qu'à qui les dict après. Les abeilles pillotent deçà delà les fleurs, mais elles en font après le miel, qui...
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Les caractères: ou, Les moeurs de ce siècle. Précédés du Discours sur ...

Jean de La Bruyère - Characters and characteristics - 1878 - 452 pages
...: « La vérité et la raison sont communes à un chascun, et ne sont non plus à qui les a dictes premièrement, qu'à qui les dit après : ce n'est non plus selon Platon que selon moy, puisque lui et moy l'entendons et voyons de mesme. » (Essais, I, 1ti.) CHAPITRE II. DU MÉRITE...
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