Journal historique et littéraire, Volume 13Comptoir universel dʹimprimerie et de librairie, 1846 - Belgian literature |
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Agél AGELASTE Ambiorix apostolique atque aujourd'hui auroit avez avoient avoit avons Belgique Bonald Bruges c'est-à-dire cardinal Casterman catéchisme catholique chose chrétienne clergé Compagnie de Jésus Congrégation connoissance connoître conséquent Dieu diocèse dire doctrine donner doute doyen ecclésiastique églises EREUNÈTE esprit étoient étoit Euphrosyne évêque fidèles Gand général gouvernement Grégoire XVI Henri hommes HYLÉE idées innées jour Journal historique jugement l'abbé l'âme l'autorité l'Eglise l'homme l'idée Lamennais langage lettre Liége livraison livres Locke loi naturelle Lonay manière ment Mgr l'évêque ministre mission Monsieur Monte Carmelo moyen n'étoit nécessaire observer Ordre de Prémontré ouvrage Pape paroisses paroît parole pensée personnes peuple PHIL Philalèthe philosophie Pie IX Pontife pourroit pouvoit premier présent prêtres principe professeur Ubaghs publié quæ question raison Rédemptoristes religieux religion reste révélation rien Rome s'il sacré saint semble séminaire sera seroit seul signes simple société système Tandel tion trouve Ubaghs Verhoeven vérité vicaire vient
Popular passages
Page 163 - Les édifices anciennement destinés au culte catholique, actuellement dans les mains de la nation, à raison d'un édifice par cure et par succursale, seront mis à la disposition des évêques par arrêtés du préfet du département.
Page 421 - Notre entendement est ce lieu obscur où nous n'apercevons aucune idée, pas même celle de notre propre intelligence, jusqu'à ce que la parole, pénétrant par le sens de l'ouïe...
Page 424 - ... de l'existence desquelles étant pleinement convaincus, parce que nous les trouvons en nous-mêmes, nous recevons par leur moyen des idées aussi distinctes que celles que les corps produisent en nous lorsqu'ils viennent à frapper nos sens. C'est là une source d'idées que chaque homme a toujours en lui-même ; et quoique cette faculté ne soit pas un sens, parce qu'elle n'a rien à faire avec.les objets extérieurs, elle en approche beaucoup, et le nom de sens intérieur ne lui conviendrait...
Page 7 - ... pies et salutaires, en imposant néanmoins à tous et à chacun d'eux, dans tous les cas susdits, une pénitence salutaire , et autre chose que ledit confesseur jugera a propos de leur enjoindre.
Page 8 - Les coryphées distribuent les postes à ceux qui restent, et tous continuent à danser et à chanter. Leur vie, après tout, est une image de la nôtre. Les hommes se bercent de vaines illusions autour de quelques vapeurs qui s'élèvent de la terre, tandis que la mort, comme un oiseau de proie, passe au milieu d'eux, et les engloutit tour à tour sans interrompre la foule qui cherche le plaisir.
Page 424 - L'autre source d'où l'entendement vient à recevoir des idées, c'est la perception des opérations de notre âme sur les idées qu'elle a reçues par les sens : opérations qui devenant l'objet des réflexions de l'âme produisent dans l'entendement une autre espèce d'idées, que les objets extérieurs n'auraient pu lui fournir: telles...
Page 424 - C'est pourquoi je vous prie de remarquer que , dans la suite de ce discours, j'entends par réflexion la connaissance que l'âme prend de ses différentes opérations, par où l'entendement vient à s'en former des idées. Ce sont là, à mon avis , les seuls principes d'où toutes nos idées tirent leur origine , savoir les choses extérieures et matérielles qui sont les objets de la sensation, et les opérations de notre esprit qui sont les objets de la réflexion.
Page 6 - ... que les pénitents pourront accomplir. Nous autorisons aussi le même confesseur à dispenser de la réception de l'Eucharistie les enfants qui n'ont point encore fait leur première communion. Nous donnons de plus à tous et à chacun des fidèles séculiers et réguliers, de quelque ordre et institut qu'ils soient, la permission et le pouvoir de se choisir à cet effet pour confesseur tout prêtre, tant séculier que régulier, du nombre de ceux qui sont approuvés...
Page 421 - ... qu'on pût les trouver dans l'occasion , il y aurait une grande ressemblance entre ce cabinet et l'entendement humain , par rapport à tous les objets de la vue et aux idées qu'ils excitent dans l'esprit.
Page 222 - ... plus de raison, en un mot, au raisonnement. Il n'ya plus même de philosophie à espérer, et il faut se résigner à errer dans le vide des opinions humaines, des contradictions et des incertitudes, pour finir par le dégoût de toute vérité et bientôt par l'oubli de tous les devoirs.