Die athenische Demokratie |
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... Menschen , nicht des Menschen schlechthin ab und hat in diesen Relati- vismus alle Zweifel seiner Zeit an dem festen Wert- und Ordnungsgefüge der Welt hineingelegt . Man hat dabei jedoch zu bedenken , daß der Satz von dem ...
... Menschen , nicht des Menschen schlechthin ab und hat in diesen Relati- vismus alle Zweifel seiner Zeit an dem festen Wert- und Ordnungsgefüge der Welt hineingelegt . Man hat dabei jedoch zu bedenken , daß der Satz von dem ...
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... Menschen langsam über höhere Stufen , in denen der Mensch lernt , bis hinauf zu einer gesellschaftlichen Ordnung , zu der sich die Menschen um ihrer eigenen Sicherheit willen zusammenschließen ( Plat . Protag . 320 c - 322 d ) . Die ...
... Menschen langsam über höhere Stufen , in denen der Mensch lernt , bis hinauf zu einer gesellschaftlichen Ordnung , zu der sich die Menschen um ihrer eigenen Sicherheit willen zusammenschließen ( Plat . Protag . 320 c - 322 d ) . Die ...
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... Menschen große Bedeutung be- saßen , wie z . B. das Getreide ( Demeter ) , der Wein ( Dionysos ) , das Wasser ( Poseidon ) , das Feuer ( Hephaistos ) oder für die Ägypter der Nil . Begnügte sich Prodikos mit dieser rationalisierenden ...
... Menschen große Bedeutung be- saßen , wie z . B. das Getreide ( Demeter ) , der Wein ( Dionysos ) , das Wasser ( Poseidon ) , das Feuer ( Hephaistos ) oder für die Ägypter der Nil . Begnügte sich Prodikos mit dieser rationalisierenden ...
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