Englische studien: Organ für englische philologie unter mitberücksichtigung des englischen unterrichts auf höheren schulen ..., Volume 29Gebr. Henninger, 1901 - English philology |
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... bedeutung in der geschichte der aufklärung , scharf zu erkennen , haben nicht seine ansichten von der geistigen und namentlich der sittlichen natur des menschen in den vordergrund zu treten , sondern die negative seite seiner ...
... bedeutung in der geschichte der aufklärung , scharf zu erkennen , haben nicht seine ansichten von der geistigen und namentlich der sittlichen natur des menschen in den vordergrund zu treten , sondern die negative seite seiner ...
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... bedeutung in den gedankengruppen , die nach jener seite sich neigen . Ein freidenker im engeren und schroffen sinne war Pope nicht , aber einer der einflussreichsten aufklärer , und daher müssen wir seine ansichten von dem ...
... bedeutung in den gedankengruppen , die nach jener seite sich neigen . Ein freidenker im engeren und schroffen sinne war Pope nicht , aber einer der einflussreichsten aufklärer , und daher müssen wir seine ansichten von dem ...
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... bedeutung des christentums verlangen , wie wir sie heute bei gelehrten theo- logen freierer denkart finden ; aber jeder gebildete mann könnte geltend machen , Schiller sei kein kirchlich gläubiger mann noch ein gelehrter theologe ...
... bedeutung des christentums verlangen , wie wir sie heute bei gelehrten theo- logen freierer denkart finden ; aber jeder gebildete mann könnte geltend machen , Schiller sei kein kirchlich gläubiger mann noch ein gelehrter theologe ...
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... bedeutung , dass die zu- letzt angeführte stelle ( genau v . 173-180 ) zuerst in der aus- gabe von 1743 erschien , dann augenscheinlich auf Warburton's 1 ) Mit diesem satirischen stiche ist Georg II . gemeint , der als prinz von Wales ...
... bedeutung , dass die zu- letzt angeführte stelle ( genau v . 173-180 ) zuerst in der aus- gabe von 1743 erschien , dann augenscheinlich auf Warburton's 1 ) Mit diesem satirischen stiche ist Georg II . gemeint , der als prinz von Wales ...
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... bedeutung ver- 1 ) E. o . m . III 147 f . Nor think in nature's state they blindly trod , The state of nature was the reign of God . 2 ) E. o . m . III 83 f . Say , where full instinct is th ' unerring guide , What pope or council can ...
... bedeutung ver- 1 ) E. o . m . III 147 f . Nor think in nature's state they blindly trod , The state of nature was the reign of God . 2 ) E. o . m . III 83 f . Say , where full instinct is th ' unerring guide , What pope or council can ...
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Popular passages
Page 59 - Yet gave me, in this dark estate, To see the good from ill ; And binding nature fast in fate. Left free the human will.
Page 33 - Let not this weak, unknowing hand Presume thy bolts to throw. And 'deal damnation round the land. On each I judge thy foe.
Page 43 - Great in the earth as in the ethereal frame ; Warms in the sun, refreshes in the breeze, Glows in the stars, and blossoms in the trees, Lives through all life, extends through all extent, Spreads undivided, operates unspent...
Page 49 - Hope humbly then; with trembling pinions soar; Wait the great teacher Death; and God adore. What future bliss, he gives not thee to know, But gives that Hope to be thy blessing now. Hope springs eternal in the human breast; Man never Is, but always To be blest; The soul, uneasy and confined from home, Rests and expatiates in a life to come.
Page 59 - Oh let me live my own, and die so too! (To live and die is all I have to do:) Maintain a poet's dignity and ease, And see what friends, and read what books I please: Above a patron, though I condescend Sometimes to call a minister my friend.
Page 55 - Honour and shame from no condition rise ; Act well your part, there all the honour lies.
Page 51 - What nothing earthly gives, or can destroy, The soul's calm sunshine, and the heart-felt joy, Is virtue's prize: A better would you fix?
Page 83 - As Caesar loved me, I weep for him; as he was fortunate, I rejoice at it; as he was valiant, I honour him; but, as he was ambitious, I slew him.
Page 50 - Lo, the poor Indian! whose untutored mind Sees God in clouds, or hears him in the wind: His soul, proud science never taught to stray Far as the solar walk or Milky Way: Yet simple Nature to his hope has given.
Page 50 - Where slaves once more their native land behold, No fiends torment, no Christians thirst for gold. To Be, contents his natural desire, He asks no Angel's wing, no Seraph's fire; But thinks, admitted to that equal sky, His faithful dog shall bear him company.