Jésus-Christ: réponse à m. Renan, Volume 5, Issue 1H. Plon, 1864 - 172 pages |
Other editions - View all
Common terms and phrases
absolument âme amphore Apôtres assertion beau beauté CHAPITRE choc en retour chose cite contraire critique d'Israël dire disjoints disjonction des caractères divine esprit Est-ce éternelle Évan Ewald exorcismes faux témoins Fils de Dieu fin et joyeux force frères de Jésus frères ne sont-ils Galilée géant sombre germains de Jésus Havet hébreu historique homme j'ai jamais Jésus n'a Joseph joyeux moraliste jugement l'âme l'auteur l'esprit l'éternel l'Évangile l'expérience de Dieu l'histoire l'homme l'humanité l'œuvre livre lumière Matth méditation ment méthode monde nature Notre-Seigneur Jésus-Christ Nouveau Testament œuvre pareil parle paroles peuple Pharisiens philosophie principe quatre cousins germains raison d'art réelle religieuse religion Renan renard rien royaume de Dieu s'il Sadducéens saint Jean saint Marc saint Matthieu saint Paul salut science du Christ scientifique Seigneur seul siècles Simon et Jude sont-ils pas Jacques sophistes souf soufflets sublime système continu témoins se coupent textes tion tradition vérité voici Voilà yeux
Popular passages
Page 68 - Sans la langue, en un mot, l'auteur le plus divin Est toujours, quoi qu'il fasse, un méchant écrivain.
Page 49 - Les lois intimes de la vie, de la marche des produits organiques, de la dégradation des nuances, doivent être à chaque instant consultées ; car ce qu'il s'agit de retrouver...
Page 65 - La liberté et le droit ne sont pas de ce monde ; pourquoi troubler sa vie par de vaines susceptibilités ? Méprisant la terre, convaincu que le monde présent ne mérite pas qu'on s'en soucie, il se réfugiait dans son royaume idéal ; il fondait cette grande doctrine du dédain transcendant, vraie doctrine de la liberté des âmes, qui seule donne la paix. Mais il n'avait pas dit encore : « Mon royaume n'est pas de ce monde.
Page 59 - Aujourd'hui rien n'est plus pour nous vérité ni erreur, il faut inventer d'autres mots. Nous ne voyons plus partout que degrés et que nuances. Nous admettons jusqu'à l'identité des contraires. Nous ne connaissons plus la religion, mais des religions; la morale, mais des mœurs; les principes, mais des faits. Nous expliquons tout, et, comme on l'a dit, l'esprit finit par approuver tout ce qu'il explique. La vertu...
Page 148 - Nam sicut anima rationalis et caro unus est homo, ita Deus et homo unus est Christus.
Page 53 - Pour moi , je baptise dans l'eau ; mais il y en a un au milieu de vous, que vous ne connoissez pas.
Page 97 - Désormais hors des atteintes de la fragilité, tu assisteras, du haut de la paix divine, aux conséquences infinies de tes actes. Au prix de quelques heures de souffrance, qui n'ont pas même atteint ta grande âme, tu as acheté la plus complète immortalité.
Page 92 - L'événement capital de l'histoire du monde est la révolution par laquelle les plus nobles portions de l'humanité ont passé des anciennes religions, comprises sous le nom vague de paganisme, à une religion fondée sur l'unité divine, la trinité, l'incarnation du Fils de Dieu.
Page 116 - Il nous est facile à nous autres, impuissants que nous sommes, d'appeler cela mensonge, et, fiers de notre timide honnêteté, de traiter avec dédain les héros qui ont accepté dans d'autres conditions la lutte de la vie. Quand nous aurons fait avec nos scrupules ce qu'ils firent avec leurs mensonges, nous aurons le droit d'être pour eux sévères.