Deutsche Mythologie, Volume 1 |
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... geist sich sammelt , zum monotheismus , von welchem sie ausgieng , zurückkehren . Niemand schilt die catholische lehre vielgötterisch , und doch liefse sich angeben von welcher seite die catholischen zu den heiden sich verhalten wie die ...
... geist sich sammelt , zum monotheismus , von welchem sie ausgieng , zurückkehren . Niemand schilt die catholische lehre vielgötterisch , und doch liefse sich angeben von welcher seite die catholischen zu den heiden sich verhalten wie die ...
Page 27
... geist- pëtôta inan . Diut . 1 , 513 . liches orare ausdrücken . T. 34 , 1 , 2. 3. betoman cultores 0. II . 14 , 68. mhd . finde ich bëten im sinn von adorare stets mit der praep . an verbunden : bäten an diu abgot . Barl . 72 , 4. an ...
... geist- pëtôta inan . Diut . 1 , 513 . liches orare ausdrücken . T. 34 , 1 , 2. 3. betoman cultores 0. II . 14 , 68. mhd . finde ich bëten im sinn von adorare stets mit der praep . an verbunden : bäten an diu abgot . Barl . 72 , 4. an ...
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... geist- lichkeit , und noch deutlicher geht er aus der ( im syn- tagma de baptismo p . 190 gedruckten ) äufserung eines isländischen bischofs im j . 1107 hervor , welcher sie wirk- lich für Island abschafte und durch blofse zahlnamen er ...
... geist- lichkeit , und noch deutlicher geht er aus der ( im syn- tagma de baptismo p . 190 gedruckten ) äufserung eines isländischen bischofs im j . 1107 hervor , welcher sie wirk- lich für Island abschafte und durch blofse zahlnamen er ...
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... geist- lichkeit , wenn von ihr die namengebung ausgegangen wäre , eine solche unterscheidung genehmigen können ? Alle hinter uns liegenden völker , Slaven , Litthauer , Finnen , kennen die planetentagnamen nicht , sondern zäh- len ...
... geist- lichkeit , wenn von ihr die namengebung ausgegangen wäre , eine solche unterscheidung genehmigen können ? Alle hinter uns liegenden völker , Slaven , Litthauer , Finnen , kennen die planetentagnamen nicht , sondern zäh- len ...
Page 134
... geist als taube dar , die bei der taufe hernie- der auf Christus fährt ( Luc . 3 , 22 ) und über ihm bleibt ( ëμeivev in avtov , mansit super eum . Joh . 1 , 32 ) . ' in Krist er sih gisidalta ' sagt O. I. 25 , 24 , Hel . 30 , 1 aber ...
... geist als taube dar , die bei der taufe hernie- der auf Christus fährt ( Luc . 3 , 22 ) und über ihm bleibt ( ëμeivev in avtov , mansit super eum . Joh . 1 , 32 ) . ' in Krist er sih gisidalta ' sagt O. I. 25 , 24 , Hel . 30 , 1 aber ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 109 - Gwodan dixerunt, ipse est qui apud Romanos Mercurius dicitur, et ab universis Germaniae gentibus ut deus adoratur...
Page 106 - Sachsen (s. 90) frondosis arboribus fontibusque venerationem exhibebant, fährt er fort: truncum quoque liyni non parvae magnitudinis in altum erectum sub divo colebant, patria eum lingua Irminsul appellantes, quod latine dicitur universalis columna , quasi sustinens omnia (Pertz 2, 676).
Page 38 - Deorum maxime Mercurium colunt, cui certis diebus humanis quoque hostiis litare fas habent. ' Herculem ac Martem concessis animalibus placant : pars Suevorum et Isidi sacrificat. Unde causa et origo peregrino sacro parum comperi, nisi quod signum ipsum, in modum liburnae figuratum, docet advectam religionem.
Page 330 - Himmelsgegend beschreibend, sagt: lo there (quod he), cast up thine eye, se yondir, lo, the galaxie, the whiche men clepe the milky way, for it is white, and some parfay, ycallin it han Watlingestrete, that onis was brente with the hete whan 1hat the sunn is sonne the rede, which that hite Phaeton wolde lede algate his fathirs carte and gie.
Page 23 - Tum Gothi, magna potiti per loca victoria, jam proceres suos quasi qui fortuna vincebant, non puros homines, sed semideos, id est anses (which would be anseis) vocavere.
Page 233 - Est locus, in Tiberin qua lubricus influit Almo, Et nomen magno perdit ab amne minor. Illic purpurea canus cum veste sacerdos Almonis dominam sacraque lavit aquis.
Page 260 - Illud etiam non omittendum, quod quaedam sceleratae mulieres retro post Satanam conversae, daemonum illusionibus et phantasmatibus seductae, credunt se et profitentur nocturnis horis cum Diana paganorum dea vel cum Herodiade et innumera multitudine mulierum equitare super quasdam bestias, et multa terrarum spatia intempestae noctis silentio pertransire, ejusque jussionibus wlut dominae obedire, et certis noctibus ad ejus servitium evocari.
Page 42 - Est unus in his partibus locus, caput istius regni, Lederun nomine, in pago, qui Selon dicitur, ubi...
Page xlviii - Vielleicht werden meine Bücher in einer stillen, frohen Zeit, die auch wiederkehren wird, mehr vermögen; sie sollten aber schon der Gegenwart gehören, die ich mir nicht denken kann, ohne daß unsere Vergangenheit auf sie zurückstrahlte, und an der die Zukunft jede Geringschätzung der Vorzeit rächen würde. Die nachgelesnen Ähren vermache ich dem, der auf meinen Schultern stehend nach mir mit Ausstellung und Ernte des großes Feldes in vollen Zug kommen wird.
Page 70 - ... profana simul et sacra et celeberrimum illis gentibus templum, quod Tanfanae vocabant, solo aequantur.