L'ultramontanisme ou l'église romaine et la société moderne |
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a-t-elle âme avez catholicisme catholique chose chrétien Christ christianisme clergé cœur communion concile de Florence Concile de Trente conscience contraire croyait croyances Dieu dire divin dix-huitième siècle ecclésiastique éclate Eglise enseignement Espagne espagnol esprit est-ce fond force Galilée génie genre humain Grégoire VII hommes idée Inquisition j'ai jésuitisme jeter jour Kepler l'âme l'archevêque l'autre l'avenir l'Eglise romaine l'Espagne l'esprit l'Etat l'histoire l'humanité l'idéal l'inquisition l'Italie l'ultramontanisme l'univers Loyola ment Midi monde moderne montrer morale mort moyen âge nation nationalité nouveau nouvelle oingts païen papauté pape parler parole passé pays pensée personne peuple philosophie politique sacrée Port-Royal première prêtre principe protestantisme Providence puissance qu'un question race Rancé réaction religieuse reste révélation révolution française rien Rome ruine s'est saint Saint-Siége Savonarole science secte sentiment sépare sépulcre seulement sociale société sorte spirituelle terre tion torture tradition universelle Urbain VIII Vatican vérité Vico violence vivante voilà Voltaire vrai
Popular passages
Page 147 - J'allais dire qu'elle pourrait convenir dans les gouvernements despotiques, où tout ce qui inspire la crainte entre plus dans les ressorts du gouvernement; j'allais dire que les esclaves, chez les Grecs et les Romains... Mais j'entends la voix de la nature qui crie contre moi (1).
Page 187 - ... Borgia. C'est le rire de l'Esprit universel qui prend en dédain toutes les formes particulières, comme autant de difformités; c'est l'idéal qui se joue du réel. Au nom des générations muettes que l'Église devait consoler, il s'arme de tout le sang qu'elle a versé, de tous les bûchers, de tons les échafauds qu'elle a élevés, et qui devaient tôt ou tard se retourner contre elle.
Page 187 - ... L'ange de colère verse, dans la Bible , sur les villes condamnées , tout ensemble le soufre et le bitume, au milieu des sifflements des vents; l'esprit de Voltaire se promène ainsi sur la face de la cité divine ; il frappe à la fois de l'éclair, du glaive, du sarcasme. Il verse le fiel, l'ironie et la cendre. Quand il est las, une voix le réveille et lui crie : continue ! Alors il recommence ; il s'acharne ; il creuse ce qu'il a déjà creusé ; il ébranle ce qu'il a déjà ébranlé...
Page 190 - ... gouffre avec toute sa renommée. Mais c'était là un des artifices de la gloire véritable; les médiocres seuls en sont la dupe. La poussière retombe, l'esprit de lumière que l'on croyait éteint reparaît; il rit de la fausse joie des ténèbres. Comme un...
Page 36 - Slaves, notre cher, notre héroïque Mickiewicz, combat de sa sainte parole pour une cause qui bien souvent se confond avec la nôtre. Qui jamais a entendu une parole plus sincère, plus religieuse, plus chrétienne, plus extraordinaire, que celle de cet exilé...
Page 131 - Il est une autre philosophie de l'histoire. Au point de vue le plus profondément chrétien, la Providence agit d'une manière beaucoup plus intime; le Dieu n'habite plus seulement dans les hauteurs invisibles ; il n'agit plus par secousses et par surprises. Il s'est incarné; il s'est fait homme; il vit dans le cœur des nations et des États.
Page 30 - La pensée de nos morts, légion invisible, messagère de l'avenir, se promène dans les sierras et dans les plaines , sur toute la surface de ce pays. Ces morts ont réveillé les vivants; ils les agitent d'une tempête irrésistible. L'homme du peuple, le soldat, se sentent saisis, à l'improviste, de l'esprit de vie, sans savoir d'où il vient; c'est le sang de la France rajeunie qui parle et qui crie sur tout ce long chemin, depuis les Pyrénées jusqu'à l'île de Léon ! Si j'ai été clair...
Page 186 - Isaïe. cap. \.\vui, v, 11. devait consoler, il s'arme de tout le sang qu'elle a versé, de tous les bûchers, de tous les échafauds qu'elle a élevés, et qui devaient tôt ou tard se retourner contre elle. Cette ironie mêlée de colère n'appartient pas seulement à un individu, à une génération...
Page 79 - Toutes ces choses étant bien considérées , et surtout l'obstacle que le concile de Trente apporte à la réunion étant mûrement pesé , on jugera peut-être que c'est par la direction secrète de la Providence , que l'autorité du concile de Trente n'est pas encore assez reconnue en France , afin que la nation française, qui a tenu le milieu £ntre les Protestants et les Romanistes outrés, soit plus' en état de travailler un jour à la délivrance de l'Eglise , aussi bien qu'à la réintégration...
Page 136 - N'essayons pas à notre tour de dire au flot de vie : Tu n'iras pas plus loin. La loi de l'humanité doit se composer du passé , du présent et de l'avenir que nous portons en nous ; quiconque ne possède qu'un seul de ces termes , ne possède qu'un fragment de la loi du monde moral. La vraie philosophie de l'histoire, c'est Janus aux deux visages tournés l'an vers le passé, l'autre vers le futur.