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Diverfes for

nement, & leur

Laiffez aux infenfés à difputer mes de gouverfur la forme du gouvernement. but véritable & Le mieux adminiftré eft le meil- commune leur. Laiffez les faux zélés difputer fur les différentes maniéres de croire: tout ce qui s'oppose à l'unique, à la grande fin, doit être faux : & tout ce qui contribue au bonheur du genre humain, & à la correction des mœurs, vient de Dieu.

L'homme femblable à la vigne, a befoin de support; & là force qu'il acquiert vient de l'embraffement qu'il donne. Ainfi que les Planétes qui tournent en même tems fur leur propre axe & autour du foleil, de même deux mouvemens compatibles agiffent dans l'ame dont l'un regarde la perfonne: même, & l'autre l'univers.

C'est ainfi

que

Dieu & la na

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72 ESSAI SUR L'HOMME. ture ont lié la fabrique générale, & ont voulu que l'amour propre & l'amour focial con fondus, ne fuffent qu'un.

Fin de la troifiéme Epttre.

73

ESSAI

SUR

L'HOM ME.

EPITRE IV.

De la nature de l'état de l'Homme par rapport au bonheur.

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BONHEUR le but & la fin de notre être : bien plaifir, repos, contentement, quel que foit ton nom; ce je ne fçais quoi qui excite nos foupirs éternels, pour lequel nous fuportons la vie, & nous ne craignons pas de mourir : toujours fi près

:

de nous, & toujours au-delà de nous toujours recherché plus loin qu'il n'eft; vû confufément par le fage, comme par le fou: Plante d'une femence céleste, fi tu es tombée ici-bas, dis dans quel terroir mortel tu daigne's croître Brilles-tu épanouie par les rayons d'une Cour favorable, où es-tu enterrée avec les diamans dans des mines précieuses? Es-tu entrelaffée avec les guirlandes des lauriers du Parnaffe, ou es-tu moiffonnée par le fer dans le champ de Mars ? Où croît-elle ? Où ne croît-elle pas? Si notre travail eft vain, c'eft la faute de la culture, & non du terroir. Le bonheur véritable n'eft point renfermé dans quelque lieu privilégié ; on ne peut le trouver nulle part, ou on le trouve par tout: on ne peut l'acheter, il eft libre, il fuit les Monarques. Bolingbroke, il habite avec toi.

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Le bonheur

Demande aux Sçavans le che- mal défini par min pour y arriver; les Sçavans les Philofophes. font aveugles: l'un nous ordon. ne d'être ferviable, l'autre de` fuir les hommes: quelques-uns font confifter le bonheur dans l'action, & d'autres dans le repos; ceux-ci l'appellent plaifir, & ceux-là contentement: toutes ces définitions ne difent guéres plus ou moins que ceci, QUE

LE BONHEUR EST BONHEUR.

Celui-ci dit que fon plaifir eft de n'avoir aucune peine; celuilà incertain ne fçait où le fixer; un autre dira que la vertu même n'y peut rien.

le but de tous

que tous peu

Abandonnons les fentiers Le bonheur eft d'une folle opinion; fuivons la les hommes & voye de la nature. Tous les états vent atteindre peuvent atteindre au bonheur : tout le monde peut le poffèder: fes biens s'offrent à nous; il ne faut pas les chercher dans les extrémités. Il ne faut que du

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